Предупреждение: былина содержит ненормативную лексику
По три года Добрынюшка-то стольничал,
По три года Добрынюшка да чашничал,
По три года Добрыня у ворот стоял.
Того стольничал-чашничал он девять лет.
На десятые Добрынюшка гулять пошел,
Гулять пошел по городу по Киеву,
А Добрынюшке ли матушка наказывает,
Государыня Добрыне наговаривает:
«Ты пойдешь гулять по городу по Киеву,
Не ходи-тко ты, Добрыня, на царев кабак,
Не пей-ко ты допьяна зелена вина.
Не ходи-ко ты во улицы Игнатьевски,
Во те переулки во Маринкины.
Та ли блядь Маринка да потравница,
Потравила та Маринка девяти ли молодцов,
Девяти ли молодцов да будто ясных соколов,
Потравит тебя, Добрынюшку, в десятые.
А Добрынюшка-то матушки не слушался,
Заходит ли Добрыня на царев кабак,
Напивается допьяна зелена вина.
Сам пошел гулять по городу по Киеву,
А заходит ли во улицы в Игнатьевски,
А во те ли переулки во Маринкины.
У той у бляди Маринки у Игнатьевной
Хорошо ли терема были раскрашены,
У ней терем-от со теремом свивается,
Однем-то жемчугом пересыпается.
На теремах сидели два сизыих два голубя,
Носок-то ко носку они целуются,
Правильными крылами обнимаются.
Разгорелось у Добрыни ретиво сердцо,
Натягает Добрынюшка свой тугой лук,
Накладает Добрыня калену стрелу,
Стреляет ли Добрыня во сизых голубей.
По грехам ли над Добрыней состоялося,
Его правая-то ноженка поглёзнула,
Его левая-та рученка подрогнула,
А не мог згодить Добрыня во сизых голубей,
Едва згодил к Маринке во красно окно.
Он вышиб причилину серебряную,
Разбил-то околенку стекольчатую,
Убил-то у Маринки друга милого,
Милого Тугарина Змеёвича.
Стоит-то ли Добрыня пораздумался:
«В терем-от идти, так голова пропадет,
А в терем-от нейти, так стрела пропадет».
Зашел-то ли Добрыня во высок терем,
Крест-от он кладет по-писаному,
А поклон-от он ведет по-ученому.
Сел он во большой угол на лавицу,
А Маринка та сидит да блядь за завесою.
Посидели они летний день до вечера,
Они друг-то с другом слова не промолвили.
Взял-то ли Добрыня калену стрелу,
Пошел-то ли Добрыня из высока терема.
Ставала ли Маринка из-за завесы,
А берет-то ли Маринка булатный нож,
Она резала следочики Добрынюшкины,
Сама крепкой приговор да приговаривала:
«Как я режу эти следики Добрынюшкины,
Так бы резало Добрыни ретиво сердце
По мне ли, по Маринке по Игнатьевной».
Она скоро затопляла печь кирпичную,
Как метала эти следики Добрынюшкины,
Сама крепкой приговор да приговаривала:
«Как горят-то эти следики Добрынюшкины,
Так горело бы Добрыни ретиво сердце
По мне ли, по Маринке по Игнатьевне.
Не мог-то бы Добрынюшка ни жить, ни быть,
Ни дни бы не дневать, ни часу бы часовать».
Как вышел ли Добрыня на широкий двор,
Разгорелось у Добрыни ретиво сердце
По той ли по Маринке по Игнатьевной.
Назад-то ли Добрыня ворочается.
Этая Маринка Игнатьевна
Обвернула-то Добрынюшку гнедым туром,
Послала-то ко морю ко Турецкому:
«Поди-ко ты, Добрынюшка, ко морю ко Турецкому,
Где ходят там гуляют девять туров,
Поди-ко ты, Добрынюшка, десятыим туром».
Как проведала Добрынюшкина матушка,
Сама-то ли старуха подымалася,
Пришла она к Маринке ко Игнатьевной
Села-то на печку на кирпичную,
Сама ли говорила таково слово:
«Хочешь ли, Маринка, блядь потравница,
Обверну я тя собакой подоконною,
Ты будешь ли ходить да по подоконью».
Этая Маринка Игнатьевна
Видит ли она да неминучую,
Обвернулася Маринка серой ласточкою,
Полетела-то ко морю ко Турецкому,
Села ли Добрыне на могучи плеча,
Говорила ли она да таково слово:
«Возьмешь ли ты, Добрыня, за себя меня замуж,
Отверну я тя, Добрыня, добрым молодцем». —
«Возьму я тя, Маринка, за себя замуж».
Повернула-то его да добрым молодцем.
Взял-то он Маринку Игнатьевну,
Посадил он на ворота на широкие,
Всю он расстрелял из туга лука,
Рассек он, распластал тело белое,
Всё ли разметал по чисту полю.
(«Былины», Лениздат — 1984 г., стр. 99 — 101)
Пояснение С. Н. Азбелева: Текст былины взят из сборника А. Ф. Гильфердинга «Онежския былины» (былина № 267). Разработка этой былиной международного сюжета в приложении к образу Добрыни испытала, очевидно, воздействие фольклорных отражений народного представления о Марине Мнишек (жене царей-самозванцев Лжедмитрия I, затем — Лжедмитрия II), которое повлияло и на некоторые другие былины.
Русский